钟子期必得之的原文是什么
发布时间：2026-01-09 14:51:47来源：
【钟子期必得之的原文是什么】在古代文学中，“钟子期必得之”这句话常被引用，但其出处并不明确。实际上，这句话并非出自《列子·汤问》中“伯牙鼓琴，钟子期听之”的经典典故，而是后人对这一故事的引申或误读。
为了更清晰地理解“钟子期必得之”的来源和含义，我们从原文出发，进行整理与分析。
一、原文解析
根据《列子·汤问》中的记载，关于伯牙与钟子期的故事如下：
> “伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在高山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。’少焉，志在流水，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。’伯牙所念，钟子期必得之。”
这段话的意思是：伯牙弹琴时，心中想着高山，钟子期能听出这是高山之意；接着他想到流水，钟子期也能听出这是流水之音。因此，人们常说“伯牙所念，钟子期必得之”。
由此可见，“钟子期必得之”是“伯牙所念，钟子期必得之”的缩写，而非独立存在的句子。
二、总结与对比
| 项目 | 内容 |
| 原文出处 | 《列子·汤问》 |
| 原文句子 | “伯牙所念，钟子期必得之。” |
| 现代引用 | “钟子期必得之” |
| 出处说明 | 并非独立成句，是原句的一部分 |
| 含义 | 表示钟子期能准确理解伯牙的心意 |
| 常见误解 | 被误认为是独立句子，实际为引申说法 |
三、结语
“钟子期必得之”虽常见于现代文章或网络内容中，但其真实出处应为《列子·汤问》中的“伯牙所念，钟子期必得之”。这句古文体现了知音难觅、心灵相通的主题，是中华文化中极具代表性的典故之一。
在引用时，建议使用完整原文以避免误解，并尊重古籍的真实面貌。
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